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柯萬財 guest 柯萬財 2020/12/08 05:14

妙法蓮華經提婆達多品第十二



爾時佛告諸菩薩、及天人四眾：「吾於過去無量劫中，求法華經，無有懈倦。於多劫中、常作國王，發願求於無上菩提，心不退轉。為欲滿足六波羅蜜，勤行布施，心無吝惜，象、馬、七珍、國、城、妻、子，奴婢、僕從，頭、目、髓、腦，身、肉、手、足，不惜軀命。時世人民、壽命無量，為於法故，捐捨國位，委政太子，擊鼓宣令、四方求法：『誰能為我說大乘者，吾當終身供給走使。』時有仙人、來白王言：『我有大乘，名妙法蓮華經，若不違我，當為宣說。』王聞仙言，歡喜踴躍，即隨仙人、供給所需，採果、汲水，拾薪、設食，乃至以身而為床座，身心無倦。於時奉事、經於千歲，為於法故，精勤給侍，令無所乏。」



爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：



我念過去劫， 為求大法故， 雖作世國王， 不貪五欲樂。

捶鐘告四方， 誰有大法者， 若為我解說， 身當為奴僕。

時有阿私仙， 來白於大王， 我有微妙法， 世間所稀有，

若能修行者， 吾當為汝說。 時王聞仙言， 心生大喜悅，

即便隨仙人， 供給於所需。 採薪及果蓏， 隨時恭敬與，

情存妙法故， 身心無懈倦。 普為諸眾生， 勤求於大法，

亦不為己身、 及以五欲樂。 故為大國王， 勤求獲此法，

遂致得成佛， 今故為汝說。



佛告諸比丘：「爾時王者，則我身是。時仙人者，今提婆達多是。由提婆達多善知識故，令我具足六波羅蜜，慈悲喜捨，三十二相，八十種好，紫磨金色，十力、四無所畏、四攝法、十八不共、神通道力，成等正覺，廣度眾生，皆因提婆達多善知識故。」



告諸四眾：「提婆達多卻後過無量劫，當得成佛，號曰天王如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。世界名天道。時天王佛、住世二十中劫，廣為眾生說於妙法，恒河沙眾生得阿羅漢果，無量眾生發緣覺心，恒河沙眾生發無上道心，得無生忍，至不退轉。」



「時天王佛般涅槃後，正法住世二十中劫。全身舍利、起七寶塔，高六十由旬，縱廣四十由旬，諸天人民，悉以雜華、末香、燒香、塗香，衣服、瓔珞、幢幡、寶蓋，伎樂、歌頌，禮拜、供養七寶妙塔。無量眾生、得阿羅漢果，無量眾生、悟辟支佛，不可思議眾生、發菩提心，至不退轉。」



佛告諸比丘：「未來世中，若有善男子、善女人，聞妙法華經提婆達多品，淨心信敬，不生疑惑者，不墮地獄、餓鬼、畜生，生十方佛前，所生之處，常聞此經。若生人天中，受勝妙樂，若在佛前，蓮華化生。」



於時下方多寶世尊、所從菩薩，名曰智積，白多寶佛：「當還本土。」釋迦牟尼佛告智積曰：「善男子，且待須臾，此有菩薩、名文殊師利，可與相見，論說妙法，可還本土。」



爾時文殊師利、坐千葉蓮華，大如車輪，俱來菩薩亦坐寶蓮華，從於大海娑竭羅龍宮、自然湧出，住虛空中，詣靈鷲山，從蓮華下，至於佛所，頭面敬禮二世尊足。修敬已畢，往智積所，共相慰問，卻坐一面。



智積菩薩問文殊師利：「仁往龍宮，所化眾生，其數幾何？」文殊師利言：「其數無量，不可稱計，非口所宣，非心所測，且待須臾，自當證知。」所言未竟，無數菩薩、坐寶蓮華，從海湧出，詣靈鷲山，住虛空中。此諸菩薩，皆是文殊師利之所化度，具菩薩行，皆共論說六波羅蜜。本聲聞人、在虛空中說聲聞行，今皆修行大乘空義。文殊師利謂智積曰：「於海教化，其事如是。」爾時智積菩薩，以偈讚曰：



大智德勇健， 化度無量眾， 今此諸大會、 及我皆已見。

演暢實相義， 開闡一乘法， 廣導諸眾生， 令速成菩提，



文殊師利言：「我於海中，惟常宣說妙法華經。」智積問文殊師利言：「此經甚深微妙，諸經中寶，世所稀有，頗有眾生、勤加精進，修行此經，速得佛否？」文殊師利言：「有裟竭羅龍王女，年始八歲，智慧利根，善知眾生諸根行業，得陀羅尼，諸佛所說甚深秘藏，悉能受持。深入禪定，了達諸法，於剎那頃、發菩提心，得不退轉，辯才無礙。慈念眾生、猶如赤子，功德具足，心念口演，微妙廣大，慈悲仁讓，志意和雅，能至菩提。」



智積菩薩言：「我見釋迦如來，於無量劫、難行苦行，積功累德，求菩提道，未曾止息。觀三千大千世界，乃至無有如芥子許、非是菩薩捨身命處，為眾生故，然後乃得成菩提道。不信此女於須臾頃、便成正覺。」言論未訖，時龍王女、忽現於前，頭面禮敬，卻住一面，以偈讚曰：



深達罪福相， 遍照於十方， 微妙淨法身， 具相三十二，

以八十種好、 用莊嚴法身。 天人所戴仰， 龍神咸恭敬，

一切眾生類， 無不宗奉者。 又聞成菩提， 唯佛當證知，

我闡大乘教， 度脫苦眾生。



時舍利弗語龍女言：「汝謂不久得無上道，是事難信。所以者何。女身垢穢，非是法器，云何能得無上菩提。佛道懸曠，經無量劫、勤苦積行，具修諸度，然後乃成。又女人身、猶有五障，一者、不得作梵天王，二者、帝釋，三者、魔王，四者、轉輪聖王，五者、佛身，云何女身速得成佛？」



爾時龍女有一寶珠，價值三千大千世界，持以上佛。佛即受之。龍女謂智積菩薩、尊者舍利弗言：「我獻寶珠，世尊納受，是事疾否？」答言：「甚疾。」女言：「以汝神力、觀我成佛，復速於此。」當時眾會，皆見龍女、忽然之間、變成男子，具菩薩行，即往南方無垢世界，坐寶蓮華，成等正覺，三十二相、八十種好，普為十方一切眾生、演說妙法。爾時娑婆世界、菩薩、聲聞、天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛，普為時會人天說法，心大歡喜，悉遙敬禮。無量眾生、聞法解悟，得不退轉，無量眾生、得受道記，無垢世界、六反震動，娑婆世界、三千眾生住不退地、三千眾生發菩提心、而得受記。智積菩薩、及舍利弗，一切眾會，默然信受。

柯萬財 guest 柯萬財 2020/12/08 05:15

弟子規
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弟子規
作者：李毓秀　清

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姊妹计划姊妹计划: 百科·语录·数据项

目录

1 總序
2 入則孝
3 出則弟
4 謹
5 信
6 汎愛眾
7 親仁
8 餘力學文

總序

弟子規、聖人訓、首孝弟、次謹信
汎愛眾、而親仁、有餘力、則學文
入則孝

父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶
父母教、須敬聽、父母責、須順承
冬則温、夏則凊、晨則省、昏則定
出必告、反必面、居有常、業無變
事雖小、勿擅為、苟擅為、子道虧
物雖小、勿私藏、苟私藏、親心傷
親所好、力為具、親所惡、謹為去
身有傷、貽親憂、德有傷、貽親羞
親愛我、孝何難、親憎我、孝方賢
親有過、諫使更、怡吾色、柔吾聲
諫不入、悅復諫、號泣隨、撻無怨
親有疾、藥先嘗、晝夜侍、不離床
喪三年、常悲咽、居處變、酒肉絕
喪盡禮、祭盡誠、事死者、如事生
出則弟

兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中
財物輕、怨何生、言語忍、忿自泯
或飲食、或坐走、長者先、幼者後
長呼人、即代叫、人不在、己即到
稱尊長、勿呼名、對尊長、勿見能
路遇長、疾趨揖、長無言、退恭立
騎下馬、乘下車、過猶待、百步餘
長者立、幼勿坐、長者坐、命乃坐
尊長前、聲要低、低不聞、卻非宜
進必趨、退必遲、問起對、視勿移
事諸父、如事父、事諸兄、如事兄
謹

朝起早、夜眠遲、老易至、惜此時
晨必盥、兼漱口、便溺回、輒淨手
冠必正、紐必結、襪與履、俱緊切
置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢
衣貴潔、不貴華、上循分、下稱家
對飲食、勿揀擇、食適可、勿過則
年方少、勿飲酒、飲酒醉、最為醜
步從容、立端正、揖深圓、拜恭敬
勿踐閾、勿跛倚、勿箕踞、勿搖髀
緩揭簾、勿有聲、寬轉彎、勿觸棱
執虛器、如執盈、入虛室、如有人
事勿忙、忙多錯、勿畏難、勿輕略
鬥鬧場、絕勿近、邪僻事、絕勿問
將入門、問孰存、將上堂、聲必揚
人問誰、對以名、吾與我、不分明
用人物、須明求、倘不問、即為偷
借人物、及時還、後有急、借不難
信

凡出言、信為先、詐與妄、奚可焉
話說多、不如少、惟其是、勿佞巧
奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之
見未真、勿輕言、知未的、勿輕傳
事非宜、勿輕諾、苟輕諾、進退錯
凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊
彼說長、此說短、不關己、莫閒管
見人善、即思齊、縱去遠、以漸躋
見人惡、即內省、有則改、無加警
唯德學、唯才藝、不如人、當自礪
若衣服、若飲食、不如人、勿生戚
聞過怒、聞譽樂、損友來、益友卻
聞譽恐、聞過欣、直諒士、漸相親
無心非、名為錯、有心非、名為惡
過能改、歸於無、倘揜飾、增一辜
汎愛眾

凡是人、皆須愛、天同覆、地同載
行高者、名自高、人所重、非貌高
才大者、望自大、人所服、非言大
己有能、勿自私、人所能、勿輕訾
勿諂富、勿驕貧、勿厭故、勿喜新
人不閒、勿事攪、人不安、勿話擾
人有短、切莫揭、人有私、切莫說
道人善、即是善、人知之、愈思勉
揚人惡、即是惡、疾之甚、禍且作
善相勸、德皆建、過不規、道兩虧
凡取與、貴分曉、與宜多、取宜少
將加人、先問己、己不欲、即速已
恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長
待婢僕、身貴端、雖貴端、慈而寬
勢服人、心不然、理服人、方無言
親仁

同是人、類不齊、流俗眾、仁者希
果仁者、人多畏、言不諱、色不媚
能親仁、無限好、德日進、過日少
不親仁、無限害、小人進、百事壞
餘力學文

不力行、但學文、長浮華、成何人
但力行、不學文、任己見、昧理真
讀書法、有三到、心眼口、信皆要
方讀此、勿慕彼、此未終、彼勿起
寬為限、緊用功、工夫到、滯塞通
心有疑、隨札記、就人問、求確義
房室清、牆壁淨、几案潔、筆硯正
墨磨偏、心不端、字不敬、心先病
列典籍、有定處、讀看畢、還原處
雖有急、卷束齊、有缺壞、就補之
非聖書、屏勿視、蔽聰明、壞心志
勿自暴、勿自棄、聖與賢、可馴致


PD-icon.svg 本清朝作品在全世界都屬於公有領域，因為作者逝世已經超過100年。
分类：

李毓秀清朝啟蒙書籍

羈押顏福楨.顏華 guest 羈押顏福楨.顏華 2021/05/31 16:32

1.
次原子粒子，或稱次原子粒子。是指比原子還小的粒子。例如：電子、中子、質子、介子、夸克、膠子、光子等等。
分類
右半部為基本粒子,左半部為複合粒子。介子屬於玻色子,強子屬於費米子。

亚原子粒子，按照参与基本相互作用的性质可以分为：

强子 - 直接参與强相互作用的粒子，按照自旋量子数和重子数又可分为：
介子 - 自旋量子数为整数（0，1，2 ……）、重子数为0的强子
重子 - 自旋量子数为半奇数（1/2，3/2，5/2 ……）、重子数为+1或者-1的强子
轻子 - 不直接参與强相互作用的粒子
规范玻色子 - 传递基本相互作用的媒介粒子

以及：一个不属于规范玻色子的玻色子——希格斯粒子

按照自旋量子数可以归入：

玻色子 - 自旋为整数（0，1，2 ……）的粒子
费米子 - 自旋为半奇数（1/2，3/2，5/2 ……）的粒子

按照衰变的性质可以分为：

稳定粒子 - 不能通过强相互作用衰变的粒子
共振态 - 可以通过强相互作用衰变的粒子

按照组成可以分为：

基本粒子
复合粒子


2.


準粒子（quasiparticles）或稱集體激發（collective excitations）在物理學中，是一種發生在微觀複雜系統的突現現象。例如固態系統中會好像存在著另一種虛擬的粒子。 以電子在半導體中的運動為例，電子在運動過程中受到來自原子核以及其它電子的作用，然而其行為可以視作帶有不同質量的自由電子。 這個帶有不同質量的「電子」稱為「準電子」（electron quasiparticle）。 [1] 另外一個實例是在半導體的價帶集體行進的電子，其行為可以視作半導體中存在著帶正電的電洞往反方向運行。 其它的準粒子包括聲子（來自固態系統中原子的振動）、電漿子（來自電漿的振盪）等許多種類。

作為少數簡化多體問題的手段之一，準粒子的概念在凝態物理尤其重要。
目录

1 準粒子的範例
2 參考資料
3 延伸閱讀
4 外部連結

準粒子的範例

聲子
激子



不想護生了

顏福楨.顏華 guest 顏福楨.顏華 2021/10/11 18:35

我們演犯人戲，讓大家捧腹大笑，大便大在褲子上吧！